Metaphysicarum disputationum, in quibus, & vniuersa naturalis theologia ordinate traditur, et quaestiones ad omnes duodecim Aristotelis libros pertinentes accuratè dispantantur, tomi duo

Colonia Franciscus Heluidius 1608, in-folio, page de titre ornée d'une belle marque gravée-(3)-468 pages-page de titre-516 pages-(34 ff.). Basane époque, dos fleurdelysé pâli, armes non identifiées frappées à froid au centre des plats encadrées d'un double filet avec quatre fers en écoinçon, tranches dorées. Usure des coins et coiffes, plats désquamés. Note manuscrite signéepour le prix de rhétorique attribué à Marc Antoine Lacuée au collège des jésuites à Agen. (CXVIII)-(2700 gr.)

Une étude de l’apport de l’œuvre de Francisco Suarez (1548-1617) à la métaphysique. Rééxaminant notamment les Disputationes metaphysicae (1597), Jean-François Courtine définit le « moment Suarez » dans l’histoire de la métaphysique et son impact sur la philosophie moderne. <br>Marc Antoine Côme Damien Jean-Chrisostome Lacuée, né le 10 décembre 1773 à Agen (Lot-et-Garonne) et mort le 8 février 1807 (à 33 ans) à Eylau, comme général du Premier Empire, a son nom inscrit sur l'arc de triomphe, pilier est colonne 18. <br>Pour Jean Paul Coujou "Avec les œuvres de Diego Mas et Suárez, un projet commun est affirmé à<br>partir de la mutation décisive des concepts ontologiques légués par la tradition<br>et consacrée par l’avènement d’une métaphysique transcendantale recentrant le<br>processus de la production du savoir sur l’universel. Le point de départ d’un<br>renouvellement du questionnement métaphysique requiert l’examen systématique de son historicité ce qui explique précisément que s’il est impossible de<br>faire l’économie de l’héritage fondateur d’Aristote, il est désormais nécessaire<br>de reconnaître que l’histoire de la métaphysique ne saurait s’y réduire. On ne<br>peut pas poursuivre sans Aristote, on ne peut pas poursuivre simplement avec."